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¥40545(税込)
/¥23922(税抜き)
販売単位:1本
お申込番号:CWMZG5019274369 /メーカー:裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 /型番:274369270385 /JANコード:3984271420 /アズワン/ナビス品番:
お申込番号 | CWMZG5019274369 |
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メーカー | 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 |
型番 | 274369270385 |
JANコード | 3984271420 |
販売単位 | 1本 |
価格 | ¥8,252(税込) /¥23922(税抜き) |
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商品の特徴 | 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。賛の下に「尚白」とあります。。画の下に「為春」とあります。純手漉き半紙1,000枚。淡々斎と同じ時代に遠藤為春(歌舞伎研究科)がおられますが同一人物かは不明です。1108 藤井誠堂 「狐之絵」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。美品 南海軽膠松煙墨 未使用品 中国 墨 146g。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。1150 小林太玄 「喫茶去」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。軸先は溜塗。掛け軸 複製 伊達政宗 御筆【書状】◆紙本◆合箱◆!。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛 大徳寺 臨済宗。目立つシミ・折れなく状態は良好です。雰囲気良し♡古き端渓硯(*´-`)No.240。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。祐徳寺 守本正純和尚筆 一行書 和敬清寂 紙本 掛軸 共箱。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。【直筆】統一教会創始者 文鮮明の手紙。禅語では知られていない文句です。1129 足立宗誠(泰道) 「松樹千年翠」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白(えさしょうはく)〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。柳原白蓮·歌人·掛軸。無地箱。丹羽光如 無量寿 仏間額 2尺6寸。塗軸(溜塗)。【歙州硯】◆眉子水波紋・金星の蒼黒美石◆楕硯◆七吋◆唐木箱◆歙硯◆磨墨鑑賞性は優。長さ146㎝ 幅32㎝(表装を含む)色紙寸法・・・幅23.5㎝ 高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。高級 純松煙墨 松潤 呉竹精昇堂 99g。裏千家13世圓能斎の長男。1131 足立宗誠 (泰道)「薫風自南来」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。【茶道具】三筆 近衛信尹筆 消息『』茶掛 B660。30才で家元を継承。★茶掛!紫野/大徳寺『前大徳 戸上明道』筆『竹 葉々清風起』紙本/共箱!★。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。松林桂月筆 「静寂」二字横幅。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。紅花墨 古梅園別製 書道 墨。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。蓋つき 甲州銘石 高級 雨畑御硯 峰硯堂本舗 雨畑真石。71歳。墨 魯迅詩 古い中国墨。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 小田榮一著 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮 | ||
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メーカー名 | 799640fde57694 | ブランド名 | 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 |
備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
商品詳細情報 | メーカーサイトはこちら 家具・インテリアが探しやすい!アスクルの総合家具TOPページはこちら。 レイアウト・各種工事・納期のご相談まで!アスクルオフィスづくりサービスはこちら。 |
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